ماموران زندان اندکی بعد از خروج آقای رضوانی و چهار زندانی بهائ دیگر از زندان داران، از پشت به آنها شلیک کردند.
بنیاد عبدالرحمن برومند
برای حقوق بشر در ایران
☰
یادبود
امید، یادبودی در دفاع از حقوق بشر در ایران
یک سرگذشت
احمد رضوانیدرباره
سن: ۵۵
ملیت: ايران
مذهب: بهائی
وضعیت تأهل: متاهل
مورد
تاریخ کشتهشدن: ۲۰ شهریور ۱۳۶۰
محل: استان اصفهان، ايران
نحوه کشتهشدن: فراقضایی- سلاح گرم
اتهامات: اتهام نامعلوم
سن در زمان ارتکاب جرم: ۵۵
ملاحظاتتصحیح و یا تکمیل کنید
تنها به دلیل اعتقاد به دیانت بهایی، به صورت فراقضایی کشته شد.
خبر اعدام فراقضایی آقای احمد رضوانی به همراه چهار تن دیگر، از طریق مصاحبهی بنیاد عبدالرحمن برومند با یک فرد مطلع در تاریخ ۲۸ اسفند ۱۳۹۰ به دست آمده است. اطلاعات تکمیلی در این خصوص از وبسایت خانهی اسناد بهایی ستیزی در ایران کسب شده است.
آقای رضوانی یکی از ٢٠۶ نفری است که نامش در گزارش سال ١٩٩٩ جامعهی جهانی بهائی منتشر شده است. عنوان این گزارش «طرح مخفیانهی ایران برای نابودی یک جامعهی مذهبی» است که در آن به آزار اعضای جامعهی بهائیان ایران توسط جمهوری اسلامی اشاره شده و لیستی از بهائیانی که از سال ١٣۵٧ در ایران کشته شدهاند را شامل میشود.
آقای رضوانی در تاریخ ۲ اردیبهشت ۱۳۰۵ در روستای چیگان از توابع فریدن در استان اصفهان به دنیا آمد. او به عنوان فردی زحمتکش شناخته میشد و چون بهایی بود، مورد آزار و اذیت مردم روستا قرار میگرفت. آقای رضوانی در سن ۲۶ سالگی ازدواج کرد و پس از مدتی به منظور ترویج آئین بهایی در روستای قلعهملک در شهرستان فریدن ساکن شد.
پس از انقلاب اسلامی در ایران، آزار و اذیت بهاییان فزونی گرفت تا اینکه در سال ۱۳۶۰ خانوادهی آقای رضوانی به همراه یک خانوادهی بهایی دیگر مجبور به ترک روستای قلعهملک شدند و به شهر اصفهان پناه بردند. پس از حدود ۴۰ روز، شورای ده قلعهملک نامهای برای آنها فرستاد و اطمینان داد که در صورت بازگشت به روستا، مزاحمتی برای آنان پیش نخواهد آمد. آقای رضوانی با وجودی که به این قول اطمینان نداشت، به روستا بازگشت. (وبسایت خانهی اسناد بهایی ستیزی در ایران)
در سال ۱۳۶۰ به دلیل آزار و اذیت فراوان بهاییان، خانوادهی آقای رضوانی مجبور به ترک روستای قلعهملک شدند و به شهر اصفهان پناه بردند.
وضعیت بهائیان در جمهوری اسلامی
جمهوری اسلامی جامعهی بهائیان ایران را (که با حدود سیصد هزار عضو در سال ۱٣۵٧*، یکی از پرشمارترین اقلیتهای مذهبی کشور است) به صورت مداوم و سیستماتیک تحت آزار و سرکوب قرار داده و بهاییان را از اساسیترین حقوق بشر محرومشان کرده است. قانون اساسی دین بهائی را به رسمیت نمیشناسد و مقامات کشور، این دین را الحادی تلقی میکنند. در نتیجه بهائیان از حقوق رسمی یک اقلیت مذهبی برخوردار نیستند. آنها نمیتوانند مذهبشان را آشکار کنند و یا مراسم مذهبی خود را به جا آورند. آنان ازهرگونه فعالیت در عرصهی عمومی منع شدهاند و از حق تحصیل در دانشگاهها و حق اشتغال در ادارات دولتی یا وابسته به دولت محرومند. **
آقای رضوانی در مدت بازداشت به وکیل دسترسی نداشت.
دستگیری و بازداشت
آقای رضوانی به محض بازگشت به روستای قلعهملک، در ۲۶ مرداد ١٣۶٠ دستگیر شد.
کمی پس از این دستگیری، مأموران آقای رضوانی را به زندان داران واقع در١۵۰ کیلومتری جنوب اصفهان انتقال دادند. او در مدت بازداشت به وکیل دسترسی نداشت. (وبسایت خانهی اسناد بهایی ستیزی در ایران)
دادگاه
بنابر اطلاعات موجود، هیچ دادگاهی برای رسیدگی به اتهامات آقای رضوانی تشکیل نشد.
اتهامات
بنابر اظهار مصاحبهشونده، آقای رضوانی اتهامی جز «بهایی بودن» نداشت.
در شرایطی که حداقل تضمینهای دادرسی رعایت نمی شود و متهمان از محاکمه منصفانهی محرومند، صحت جرایمی که به آنها نسبت داده می شود مسلم و قطعی نیست.
آقای رضوانی اتهامی جز «بهایی بودن» نداشت.
مدارک و شواهد
در گزارش این اعدام نشانی از مدارک ارائه شده علیه آقای رضوانی در دست نیست.
دفاعیات
از دفاعیات آقای رضوانی اطلاعی در دست نیست.
بنا به اظهارات نمایندگان جامعهی بهائیان، معتقدات دینی دلیل اصلی بازداشت و دادگاهی شدن پیروان مذهب بهایی است. اطلاعاتی که این نمایندگان در مورد همکیشان خود کسب کردهاند، حاکی از این است که معمولاً درخواست متهمان برای مطالعهی پرونده رد میشود و اگرچه متهمان قانوناً مجازند که از وکیل مدافع استفاده کنند، اما وکلای دادگستری تحت فشار قرار دارند تا موکل بهایی نپذیرند.
نمایندگان جامعهی بهائیان اتهاماتی از قبیل فعالیت سیاسی ضد انقلابی یا جاسوسی را که همواره در دادگاهها به بهائیان وارد میشود تکذیب کرده و یادآوری میکنند که اصول اساسی دینشان، وفاداری به حکومت و فرمانبرداری از آن را تکلیف شمرده و آنها را از هرگونه دخالت در امور سیاسی منع مینماید. این منابع اضافه میکنند که جاسوسی برای اسرائیل نیز اتهامی بیاساس است که مبنای آن استقرار مرکز جهانی بهائیان در اسرائیل است. حال آن که این مرکز سالها قبل از تأسیس دولت اسرائیل دراواخر قرن نوزدهم میلادی در آنجا دایر شده است.
حکم
از جزئیات حکم صادر شده علیه آقای رضوانی اطلاعی در دست نیست.
ماموران زندان اندکی بعد از خروج آقای رضوانی و چهار زندانی بهایی دیگر از زندان داران، از پشت به آنها شلیک کردند.
کش
آقای احمد رضوانی
در سپیده دم ٢٠ شهریور١٣٦٠ ماموران زندان به آقای احمد رضوانی و چهار زندانی بهایی دیگر به نامهای آقایان عطاءالله روحانی، عزتالله عاطفی افوسی، بهمن عاطفی افوسی و گشتاسب ثابت راسخ گفتند که آزاد هستند که به منزل بروند. اندکی بعد از خروج آنها از زندان داران، ماموران از پشت به آنها شلیک کردند. مقامات در روستا شایع کردند که این افراد چون قصد داشتند از زندان فرار کنند، اعدام شدند. (مصاحبهی بنیاد برومند)
مقامات اجساد آقای رضوانی را بدون رعایت تشریفات دیانت بهایی و بدون اطلاع خانوادهاش، در گورستان اسلامی روستای چیگان دفن کردند. (وبسایت خانهی اسناد بهایی ستیزی در ایران)
_____________________________
* «مرگ تدریجی بهائیان ایران» نوشتهی ریچارد ن. اوستلینگ، مجله تایم به تاریخ ٢۰ فوریه ۱٩٨۴؛ و «تضییقات بهائیان ایران ۱۹٨۴־۱٨۴۴» نوشتهی داگلاس مارتین، پژوهش بهائی جلد ١٣/١۲ چاپ سال ۱۹٨۴، ص ۳. تعداد جمعیت فعلی بهائیان در ایران مشخص نیست.
** در قوانین کیفری ایران برای بهائیان هیچ حقی پیشبینی نشده است و آنان همواره در معرض سوءاستفاده و اعمال خشونت قرار دارند. چنانچه قربانی آزار و حمله شوند و مورد سرکوب قرارگیرند یا به قتل برسند، دادگاهی برای آنها حق تظلم و دادخواهی قائل نیست. مقامات قضایی ایران با استناد به فتوای بعضی مراجع تقلید که به موازات مجلس از منابع قانون گذاری محسوب میشوند، بهائیان را در زمرهی مرتدین که تحت حمایت قانون نیستند قرار میدهند. یکی از این مراجع، آیتالله روحالله خمینی است که برای جرم ارتداد حکم اعدام تعیین کرده است و اعلام کرده که یک مسلمان نباید به جرم کشتن مرتد اعدام شود.
قوانینی که بهائیان را از شرکت در هرگونه فعالیت در عرصهی عمومی منع میکند به زندگی حرفهای، اجتماعی و اقتصادی آنها صدمات سنگینی زده است. بلافاصله پس از پیروزی انقلاب، وزارت کار جمهوری اسلامی دستور داد که افراد وابسته به «فرق منحرف» و یا اعضاء سازمانهایی که به زعم مسلمین پیرو «مکاتب الحادی»اند و یا در اساسنامهی خود وحی و ادیان توحیدی را نفی میکنند باید از همهی مشاغل دولتی برکنار شوند. از طرف دیگر ضرورت اعلام مذهب، در درخواستنامهها، فرمها و مدارک رسمی (که اخیراً در بعضی موارد، تحت فشار بین المللی حذف شده است)، آزادی بهائیان را به صورت جدی محدود کرده وآنها را از فرصتهای موجود درهمه ابعاد زندگی خصوصی از جمله ازدواج، طلاق، ارث، راهیابی به دانشگاه وانجام سفر محروم مینماید.
در عمل از سال ١٣۵٨ تا کنون هزاران بهائی شغل، مقرری و حقوق بازنشستگی، اموال، کسب و کار و بالاخره امکان تحصیل را از دست دادهاند. مقامات جمهوری اسلامی با انحلال تشکیلات بهائیان، آنها را از حق گردهمآیی، انتخاب و ادارهی مؤسسات دینی خود در سطح منطقهای و ملی محروم کردهاند. پس از وقوع انقلاب اسلامی حد اقل دویست بهائی اعدام شده و تعداد زیادی از آنها زندانی و تحت شکنجه و فشار قرار گرفته اند تا شاید از دین خود بازگشته به اجبار به اسلام بگروند.
به سبب اعتراضهای شدید بینالمللی به آزار و سرکوب این اقلیت مذهبی غیر سیاسی و آرام، مقامات دولت ایران در بیشتر اوقات علت اصلی فشار و اعدام بهائیان را پنهان کرده و ادعا میکنند که اینان به اتهاماتی نظیر «فعالیتهای ضد انقلابی»، «حمایت از رژیم سابق»، «جاسوسی برای صهیونیسم» و «فحشا، زنا و فساد اخلاقی» محکوم و مجازات میشوند.
وضعیت بهائیان در جمهوری اسلامی/ ۷/گشتاسب ثابت راسخ
سپتامبر 26, 2019 | مقالات, منتخب دبیران
طرح مخفیانه جمهوری اسلامی برای نابودی یک جامعه مذهبی
در هفت شماره متوالی در شهروند به نقل از سایت بنیاد برومند پرونده هفت تن از هموطنان بهایی مان را که توسط نظام جمهوری اسلامی به قتل رسیدند منتشر کردیم، تا مشتی باشد نمونه ی خروار.
این زنده یادان عبارتند از: عزت الله عاطفی- عنایت الله اشراقی- احمد رضوانی- حسن رستگار- رویا اشراقی – اختر ثابت و کشتاسب ثابت راسخ.
همانگونه که ملاحظه کرده اید بنا به اسناد و مدارک صرفا به دلیل بهایی بودن، که از نظر رهبران انقلاب اسلامی آیت الله خمینی و آیت الله خامنه ای جرم محسوب می شد و می شود، به قتل رسیدند، و البته نه با این هفت عزیز در نظام جمهوری اسلامی کشتن بهائیان شروع شده بود و نه با آنان خاتمه یافت چرا که این زشتکاری و قتل های دولتی در طول این چهل و یک سال به قوت خود همچنان باقی است، تا ما مردمان ایران را در برابر نسل های آینده شرمسار کنند که به نام “ما” و به نام دین و مذهب “ما” هموطنان مان را جلوی چشمانمان سلاخی کردند و “ما” این ظلم را تاب آوردیم!
دیگر وقتش است که همگی یک صدا علیه این ظلم و شرمساری تاریخی و ملی قد علم کنیم. آزادی مذهب یکی از اصول حقوق بشر است. اگر مذهبی طاقت تحمل و به رسمیت شناختن مذاهب دیگر را ندارد، این اوست که باید خود را به روز کند. کشتن و حذف “دیگری” به نام مذهب و دین یکی از شنیع ترین جنایتهای تاریخ بشری است و نظام جمهوری اسلامی تاریک ترین و زشت ترین دوران تاریخی ما ملت ایران است. به امید روزی که دیگر هیچ ایرانی ای به خاطر اعتقادات، باورمندی ها و تفاوت هایش مورد ظلم و آزار قرار نگیرد.
آخرین بخش از هفت پرونده را که به زنده یاد گشتاسب ثابت راسخ تعلق دارد می خوانیم:
شهروند

تنها به دلیل اعتقاد به دیانت بهایی، به صورت فراقضایی کشته شد.
خبر اعدام فراقضایی آقای گشتاسب ثابت راسخ به همراه چهار تن دیگر، از مصاحبهی بنیاد عبدالرحمن برومند با یک فرد مطلع در تاریخ ۲۸ اسفند ۱۳۹۰ به دست آمده است. اطلاعات تکمیلی در این خصوص از وبسایت خانهی اسناد بهایی ستیزی در ایران کسب شده است.
آقای ثابت راسخ یکی از ٢٠۶ نفری است که نامش در گزارش سال ١٩٩٩ جامعهی جهانی بهائی منتشر شده است. عنوان این گزارش «طرح مخفیانه ی ایران برای نابودی یک جامعهی مذهبی» است که در آن به آزار اعضای جامعه ی بهائیان ایران توسط جمهوری اسلامی اشاره شده و لیستی از بهائیانی که از سال ١٣۵٧ در ایران کشته شده اند را شامل میشود.
آقای ثابت راسخ در سال ۱۳۳۰ در روستای چیگان (چیگون) از توابع فریدن در استان اصفهان به دنیا آمد. او متاهل و دارای دو فرزند بود و به شغل کشاورزی اشتغال داشت.
آقای ثابت راسخ بهایی بود و در تشکیلات جوانان بهایی روستای چیگان فعالیت میکرد. در اوایل انقلاب که بهائیان در روستای چیگان سخت مورد آزار اهالی روستا بودند، مجبور به ترک زادگاهش شد و همراه با خانواده به اصفهان مهاجرت کرد. (وبسایت خانهی اسناد بهایی ستیزی در ایران)
آقای ثابت راسخ در اوایل انقلاب به دلیل آزار و اذیت فراوان بهاییان در روستای محل زندگیاش، مجبور به ترک آنجا شد و به شهر اصفهان پناه برد.
دستگیری و بازداشت
آقای ثابت راسخ در روز ۲۵ مرداد ١٣۶٠ در خانه اش در شهر اصفهان دستگیر شد و روز بعد به زندان داران واقع در١۵۰ کیلومتری جنوب اصفهان انتقال داده شد. بنابر اطلاعات موجود، آقای ثابت راسخ پس از بازداشت به شدت شکنجه شده بود. او در مدت بازداشت به وکیل دسترسی نداشت. (وبسایت خانهی اسناد بهایی ستیزی در ایران)
دادگاه
بنابر اطلاعات موجود، هیچ دادگاهی برای رسیدگی به اتهامات آقای ثابت راسخ تشکیل نشد.
آقای ثابت راسخ اتهامی جز «بهایی بودن» نداشت.
اتهامات
بنابر اظهار مصاحبهشونده، آقای ثابت راسخ اتهامی جز «بهایی بودن» نداشت. (مصاحبهی بنیاد برومند)
در شرایطی که حداقل تضمینهای دادرسی رعایت نمی شود و متهمان از محاکمهی منصفانه محرومند، صحت جرایمی که به آنها نسبت داده می شود مسلم و قطعی نیست.
مدارک و شواهد
در گزارش این اعدام نشانی از مدارک ارائه شده علیه آقای ثابت راسخ در دست نیست.
دفاعیات
از دفاعیات آقای ثابت راسخ اطلاعی در دست نیست.
بنا به اظهارات نمایندگان جامعهی بهائیان، معتقدات دینی دلیل اصلی بازداشت و دادگاهی شدن پیروان مذهب بهایی است. اطلاعاتی که این نمایندگان در مورد همکیشان خود کسب کردهاند، حاکی از این است که معمولاً درخواست متهمان برای مطالعهی پرونده رد میشود و اگرچه متهمان قانوناً مجازند که از وکیل مدافع استفاده کنند، اما وکلای دادگستری تحت فشار قرار دارند تا موکل بهایی نپذیرند.
نمایندگان جامعهی بهائیان اتهاماتی از قبیل فعالیت سیاسی ضد انقلابی یا جاسوسی را که همواره در دادگاهها به بهائیان وارد میشود تکذیب کرده و یادآوری میکنند که اصول اساسی دین شان، وفاداری به حکومت و فرمانبرداری از آن را تکلیف شمرده و آنها را از هرگونه دخالت در امور سیاسی منع مینماید. این منابع اضافه میکنند که جاسوسی برای اسرائیل نیز اتهامی بیاساس است که مبنای آن استقرار مرکز جهانی بهائیان در اسرائیل است. حال آن که این مرکز سالها قبل از تأسیس دولت اسرائیل دراواخر قرن نوزدهم میلادی در آنجا دایر شده است.
ماموران زندان اندکی بعد از خروج آقای ثابت راسخ و چهار زندانی بهایی دیگر از زندان داران، از پشت به آنها شلیک کردند.
حکم
از جزئیات حکم صادر شده علیه آقای ثابت راسخ اطلاعی در دست نیست.
کشته شدن آقای گشتاسب ثابت راسخ
در سپیده دم ٢٠ شهریور١٣۶٠ ماموران زندان به آقای گشتاسب ثابت راسخ و چهار زندانی بهایی دیگر به نامهای آقایان عطاءالله روحانی، احمد رضوانی، عزتالله عاطفی افوسی و بهمن عاطفی افوسی گفتند که آزاد هستند که به منزل بروند. اندکی بعد از خروج آنها از زندان داران، ماموران از پشت به آنها شلیک کردند. مقامات در روستا شایع کردند که این افراد چون قصد داشتند از زندان فرار کنند، اعدام شدند. (مصاحبهی بنیاد برومند)
مقامات اجساد آقای ثابت راسخ را بدون رعایت تشریفات دیانت بهایی و بدون اطلاع خانوادهاش، در گورستان اسلامی روستای چیگان دفن کردند. (وبسایت خانهی اسناد بهایی ستیزی در ایران)
_____________________________
* «مرگ تدریجی بهائیان ایران» نوشتهی ریچارد ن. اوستلینگ، مجله تایم به تاریخ ٢۰ فوریه ۱٩٨۴؛ و «تضییقات بهائیان ایران ۱۹٨۴־۱٨۴۴» نوشتهی داگلاس مارتین، پژوهش بهائی جلد ١٣/١۲ چاپ سال ۱۹٨۴، ص ۳. تعداد جمعیت فعلی بهائیان در ایران مشخص نیست.
** در قوانین کیفری ایران برای بهائیان هیچ حقی پیشبینی نشده است و آنان همواره در معرض سوءاستفاده و اعمال خشونت قرار دارند. چنانچه قربانی آزار و حمله شوند و مورد سرکوب قرارگیرند یا به قتل برسند، دادگاهی برای آنها حق تظلم و دادخواهی قائل نیست. مقامات قضایی ایران با استناد به فتوای بعضی مراجع تقلید که به موازات مجلس از منابع قانون گذاری محسوب میشوند، بهائیان را در زمرهی مرتدین که تحت حمایت قانون نیستند قرار میدهند. یکی از این مراجع، آیتالله روحالله خمینی است که برای جرم ارتداد حکم اعدام تعیین کرده است و اعلام کرده که یک مسلمان نباید به جرم کشتن مرتد اعدام شود.
قوانینی که بهائیان را از شرکت در هرگونه فعالیت در عرصهی عمومی منع میکند به زندگی حرفه ای، اجتماعی و اقتصادی آنها صدمات سنگینی زده است. بلافاصله پس از پیروزی انقلاب، وزارت کار جمهوری اسلامی دستور داد که افراد وابسته به «فرق منحرف» و یا اعضاء سازمانهایی که به زعم مسلمین پیرو «مکاتب الحادی»اند و یا در اساسنامه ی خود وحی و ادیان توحیدی را نفی میکنند باید از همه ی مشاغل دولتی برکنار شوند. از طرف دیگر ضرورت اعلام مذهب، در درخواستنامهها، فرمها و مدارک رسمی (که اخیراً در بعضی موارد، تحت فشار بین المللی حذف شده است)، آزادی بهائیان را به صورت جدی محدود کرده وآنها را از فرصتهای موجود درهمه ی ابعاد زندگی خصوصی از جمله ازدواج، طلاق، ارث، راهیابی به دانشگاه و انجام سفر محروم مینماید.
در عمل از سال ١٣۵٨ تاکنون هزاران بهائی شغل، مقرری و حقوق بازنشستگی، اموال، کسب و کار و بالاخره امکان تحصیل را از دست داده اند. مقامات جمهوری اسلامی با انحلال تشکیلات بهائیان، آنها را از حق گردهم آیی، انتخاب و اداره ی مؤسسات دینی خود در سطح منطقه ای و ملی محروم کرده اند. پس از وقوع انقلاب اسلامی حداقل دویست بهائی اعدام شده و تعداد زیادی از آنها زندانی و تحت شکنجه و فشار قرار گرفته اند تا شاید از دین خود بازگشته به اجبار به اسلام بگروند.
به سبب اعتراضهای شدید بینالمللی به آزار و سرکوب این اقلیت مذهبی غیر سیاسی و آرام، مقامات دولت ایران در بیشتر اوقات علت اصلی فشار و اعدام بهائیان را پنهان کرده و ادعا میکنند که اینان به اتهاماتی نظیر «فعالیتهای ضد انقلابی»، «حمایت از رژیم سابق»، «جاسوسی برای صهیونیسم» و «فحشا، زنا و فساد اخلاقی» محکوم و مجازات میشوند.PREVIOUSبه شما چه که من …/کریم زیّانیNEXTاز بازار ارز چه خبر؟/سعید طاهری
ABOUT THE AUTHOR

تحریریه شهروند
RELATED POSTS
نابود کننده محیط زیست خود ما هستیم!/محمد رحیمیان
ژوئن 6, 2013
فروش چاه های نفت/ شهباز نخعی
ژانویه 13, 2009
نسیم دموکراسی/ فرزاد پورمرادی
دسامبر 30, 2008
گفت وگوی شهروند با مارتا هال فیندلی، نمایندهی ویلودیل در مجلس فدرال
نوامبر 17, 2009
LEAVE A REPLY
نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخشهای موردنیاز علامتگذاری شدهاند *
پیشخوان
پر خواننده های هفته



آرشیو شماره های گذشته
- مارس 2021 (30)
- ژانویه 2021 (26)
- دسامبر 2020 (32)
- نوامبر 2020 (75)
- اکتبر 2020 (106)
- سپتامبر 2020 (99)
- آگوست 2020 (115)
- جولای 2020 (131)
- ژوئن 2020 (104)
- می 2020 (100)
- آوریل 2020 (108)
- مارس 2020 (80)
آرشیو سالهای قبل
- 2021 (56)
- 2020 (1229)
- 2019 (1761)
- 2018 (2101)
- 2017 (1945)
- 2016 (1908)
- 2015 (2008)
- 2014 (1854)
- 2013 (1927)
- 2012 (1920)
- 2011 (1733)
- 2010 (1729)
- 2009 (2217)
شناسنامه
ناشر: انتشارات شهروند
سردبیر: حسن زرهی
مدیر هیئت تحریریه: نسرین الماسی
ویراستار انگلیسی: سیما سحر زرهی
تصویر ساز قصه: محمود معراجی
کاریکاتور: توکا نیستانی
تیم تحریریه و همکاران: دکتر نسترن ادیب راد، دکتر عطا انصاری، بهرام بهرامی، شهرام تابع محمدی، محمد رحیمیان، بهرنگ رهبری ، سیما سحر زرهی، علی شریفیان، عباس شکری، جواد طالعی، فرهاد فرسادی، اسد مذنبی، عزت مصلی نژاد، میرزاتقی خان، شهباز نخعی، مجید نفیسی

Sharvand Publication
SUITE 322- 550 HIGHWAY 7 EAST
Richmond Hill, Ontario, L4B 3Z4
CANADA
Tel: +1 905 764 7022
Email: zerehi@gmail.comhttps://s7.addthis.com/static/sh.f48a1a04fe8dbf021b4cda1d.html#rand=0.11662703599009783&iit=1621772511805&tmr=load%3D1621772510326%26core%3D1621772510493%26main%3D1621772511631%26ifr%3D1621772511833&cb=0&cdn=0&md=0&kw=&ab=-&dh=shahrvand.com&dr=https%3A%2F%2Fwww.google.ca%2F&du=https%3A%2F%2Fshahrvand.com%2Farchives%2F110251&href=https%3A%2F%2Fshahrvand.com%2Farchives%2F110251&dt=%D9%88%D8%B6%D8%B9%DB%8C%D8%AA%20%D8%A8%D9%87%D8%A7%D8%A6%DB%8C%D8%A7%D9%86%20%D8%AF%D8%B1%20%D8%AC%D9%85%D9%87%D9%88%D8%B1%DB%8C%20%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%DB%8C%2F%207%2F%DA%AF%D8%B4%D8%AA%D8%A7%D8%B3%D8%A8%20%D8%AB%D8%A7%D8%A8%D8%AA%20%D8%B1%D8%A7%D8%B3%D8%AE%20-%20%D8%B4%D9%87%D8%B1%D9%88%D9%86%D8%AF&dbg=0&cap=tc%3D0%26ab%3D0&inst=1&jsl=1&prod=undefined&lng=fa&ogt=height%2Cwidth%2Csecure_url%2Cimage%2Cupdated_time%2Csite_name%2Curl%2Ctype%3Darticle&pc=men&pub=ra-592e394cfa7ef9d2&ssl=1&sid=60aa48de07a6b34f&srf=0.01&ver=300&xck=0&xtr=0&og=locale%3Dfa_IR%26type%3Darticle%26title%3D%25D9%2588%25D8%25B6%25D8%25B9%25DB%258C%25D8%25AA%2520%25D8%25A8%25D9%2587%25D8%25A7%25D8%25A6%25DB%258C%25D8%25A7%25D9%2586%2520%25D8%25AF%25D8%25B1%2520%25D8%25AC%25D9%2585%25D9%2587%25D9%2588%25D8%25B1%25DB%258C%2520%25D8%25A7%25D8%25B3%25D9%2584%25D8%25A7%25D9%2585%25DB%258C%252F%25207%252F%25DA%25AF%25D8%25B4%25D8%25AA%25D8%25A7%25D8%25B3%25D8%25A8%2520%25D8%25AB%25D8%25A7%25D8%25A8%25D8%25AA%2520%25D8%25B1%25D8%25A7%25D8%25B3%25D8%25AE%2520-%2520%25D8%25B4%25D9%2587%25D8%25B1%25D9%2588%25D9%2586%25D8%25AF%26description%3D%25D8%25AF%25D8%25B1%2520%25D9%2587%25D9%2581%25D8%25AA%2520%25D8%25B4%25D9%2585%25D8%25A7%25D8%25B1%25D9%2587%2520%25D9%2585%25D8%25AA%25D9%2588%25D8%25A7%25D9%2584%25DB%258C%2520%25D8%25AF%25D8%25B1%2520%25D8%25B4%25D9%2587%25D8%25B1%25D9%2588%25D9%2586%25D8%25AF%2520%25D8%25A8%25D9%2587%2520%25D9%2586%25D9%2582%25D9%2584%2520%25D8%25A7%25D8%25B2%2520%25D8%25B3%25D8%25A7%25DB%258C%25D8%25AA%2520%25D8%25A8%25D9%2586%25DB%258C%25D8%25A7%25D8%25AF%2520%25D8%25A8%25D8%25B1%25D9%2588%25D9%2585%25D9%2586%25D8%25AF%2520%25D9%25BE%25D8%25B1%25D9%2588%25D9%2586%25D8%25AF%25D9%2587%2520%25D9%2587%25D9%2581%25D8%25AA%2520%25D8%25AA%25D9%2586%2520%25D8%25A7%25D8%25B2%2520%25D9%2587%25D9%2585%25D9%2588%25D8%25B7%25D9%2586%25D8%25A7%25D9%2586%2520%25D8%25A8%25D9%2587%25D8%25A7%25DB%258C%25DB%258C%2520%25D9%2585%25D8%25A7%25D9%2586%2520%25D8%25B1%25D8%25A7%2520%25DA%25A9%25D9%2587%2520%25D8%25AA%25D9%2588%25D8%25B3%25D8%25B7%2520%25D9%2586%25D8%25B8%25D8%25A7%25D9%2585%2520%25D8%25AC%25D9%2585%25D9%2587%25D9%2588%25D8%25B1%25DB%258C%2520%25D8%25A7%25D8%25B3%25D9%2584%25D8%25A7%25D9%2585%25DB%258C%26url%3Dhttps%253A%252F%252Fshahrvand.com%252Farchives%252F110251%26site_name%3D%25D8%25B4%25D9%2587%25D8%25B1%25D9%2588%25D9%2586%25D8%25AF%26updated_time%3D2019-09-26T21%253A36%253A24-04%253A00%26image%3Dhttps%253A%252F%252Fshahrvand.com%252Fwp-content%252Fuploads%252F2019%252F09%252FBahaei-Sabetrasekh.jpg%26secure_url%3Dhttps%253A%252F%252Fshahrvand.com%252Fwp-content%252Fuploads%252F2019%252F09%252FBahaei-Sabetrasekh.jpg%26width%3D587%26height%3D327&csi=undefined&rev=v8.28.8-wp&ct=1&xld=1&xd=1Share to TelegramShare to FacebookShare to TwitterShare to BalatarinShare to Copy Link
You must be logged in to post a comment.